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对东邻特 别是新罗所施的「佛教外交」作一探讨。新罗的例子显示出 ﹐中国正史不单在佛教史方面的记载常因史官的偏见而不全 ﹐在外交纪录方面同样有不少缺陷﹐未能较全面反映实际情 况﹐需要从其它地方...
黄约瑟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224270924.html
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言略谓： 二二页 身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第，但念内典以此世界为 缺陷，安得圆满如意，自求称足？今市新宅，须一年缮完。人生 朝暮不可保，又岂能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？ ...
黄启江
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当时就已经暴显出来了。 叡公可能是深知这缺陷的人，但至于他所体会到的将般若的基础建立在小乘禅法上，究竟产生了什么问题，现存的经序中都没有记载，然 页76 而从他如此的渴望菩萨禅法的方面看来，他是...
涂艳秋
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虽赖耶中无始本具，但在渐趣大菩提果的 因位之中，数数熏发，渐渐增长，非到佛果究竟，不能圆满 ﹔然至佛果以后，却又不必再熏，仅是从种发生现行即足， 因为得佛果即是圆成，无丝毫缺陷，功德圆满不增不减。 ...
慧海
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善恶始于此身，即此身受」的「现报」，「来生便受」的「生报」，「经二生、三生、百生千生、然后乃受」的「后报」。生报后报说弥补了「现世受报说」的理论缺陷，说明了善人得祸、恶人得福乃是前世作业报应的结果，善人...
方立天
佛学论文|因明|五明
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思想的民族化进程，它的前提是充分肯定经典地位和价值，表达对神圣性的敬畏心理和态度。宗密认为，某些禅宗派系虽然具备了现量和比量，但还缺少圣言量即无视经典教义，所以是片面的、有缺陷的。宗密写道：
量...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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存有论”在认识客观世界的缺陷方面来作一些粗浅的阐述。按照一般世人的观物态度，往往只是主观在指涉一个客观对象，他们之所专注，往往也只在外在的事物上，而对于正在认识客观世界的“主体...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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任何地方降生。因此，如果我们进行深入的探讨就会发现，流转于『轮回』中的所有生命体都是有缺陷的，都烙有不完善的印迹，因而不可能有稳定、牢固的幸福与和平，也就不可能为痛苦这一问题提出最终的解答。
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不详
佛学论文|因明|五明
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就是内心的真诚与谦逊，茶道的“敬”恰恰补充和实现了社会人心的缺陷。 “清”就是纯洁、清静，表现在茶室茶具的清洁、人心的清净。茶道的“清”使人联想起道教的“清”，它们的相通之处，就在于二者锻炼的目的都是...
源 提
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pramā?āni bhavanti )。这样，就有缺陷 ( eva? do?a? )。但是，如果量是某些事物的量，它们将不会变成独立于“被认知之事物”的“获得正确知识的方法” ( atha ...
杨惠南
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